en este blog deseo plasmar algunos de mis escritos, y quellas evidencias del trabajo de investigación realizado por JUANA CATHERINE ALFONSO, ANDREA LOZANO BELTRAN Y ALEJANDRA OTERO, como estuidiantes de la universidad del tolima.
miércoles, 2 de febrero de 2011
jueves, 23 de diciembre de 2010
morena1504
Mitos y Leyendas: Los 3 hermanos invencibles
martes 23 de noviembre de 2010Los 3 Hermanos Invencibles
En un pais de america del sur habian 3 hermanos que se creian invencibles sus nombres eran: Balam-Quitzel Ealam-Acab Iqui-Balam.
Nadie sabia de donde venian ellos nisiquiera sabian donde habian nacido y ignoraban el nombre de sus padres que nunca conocieron, ellos tenian que atravesar el mar para conquistar un pais para ser reyes de el, ellos fueron y combatieron con todos los de ese pais algunos se rendian, les daban armas y otro se convertian en sus esclavos los demas murieron, despues las tribus de ese pais se reunieron para peliar contra esos 3 terribles enemigos que eran invencibles.
Es muy peligroso decia un anciano todos serian vencidos y esclavisados tarde o temprano, nosotros podremos dijo un joven guerrero solo necesitamos una extrategia nos enfrentaremos como los valientes que ya murieron el anciano dijo la unica arma que pueden utilizar es la astucia, haci la extrategia fue con 3 jovenes hermosas enamorarlos y haci quitar algo de cada uno de ellos para averiguar que los hacia invencibles para haci poder vencerlos.
Despues la extrategia practicamente funciono pero los 3 hermanos se enamoraron tanto de las hermosas jovenes que pidieron su mano en matrimonio se cazaron y se aliaron con las tribus mayas para haci nacer muchos mas guerreros mayas como ellos 3.
Publicado por marco sebastian chaucanes olaya en 20:37 4 comentarios
Mitos y Leyendas: Los 3 hermanos invencibles
martes 23 de noviembre de 2010Los 3 Hermanos Invencibles
En un pais de america del sur habian 3 hermanos que se creian invencibles sus nombres eran: Balam-Quitzel Ealam-Acab Iqui-Balam.
Nadie sabia de donde venian ellos nisiquiera sabian donde habian nacido y ignoraban el nombre de sus padres que nunca conocieron, ellos tenian que atravesar el mar para conquistar un pais para ser reyes de el, ellos fueron y combatieron con todos los de ese pais algunos se rendian, les daban armas y otro se convertian en sus esclavos los demas murieron, despues las tribus de ese pais se reunieron para peliar contra esos 3 terribles enemigos que eran invencibles.
Es muy peligroso decia un anciano todos serian vencidos y esclavisados tarde o temprano, nosotros podremos dijo un joven guerrero solo necesitamos una extrategia nos enfrentaremos como los valientes que ya murieron el anciano dijo la unica arma que pueden utilizar es la astucia, haci la extrategia fue con 3 jovenes hermosas enamorarlos y haci quitar algo de cada uno de ellos para averiguar que los hacia invencibles para haci poder vencerlos.
Despues la extrategia practicamente funciono pero los 3 hermanos se enamoraron tanto de las hermosas jovenes que pidieron su mano en matrimonio se cazaron y se aliaron con las tribus mayas para haci nacer muchos mas guerreros mayas como ellos 3.
Publicado por marco sebastian chaucanes olaya en 20:37 4 comentarios
morena1504
Mitos, leyendas e historias ... de todo tipo
Aqui tiene cabida todo. Desde mitos y leyendas de civilizaciones antiguas, hasta leyendas urbanas de todos los tiempos. Desde historias fantásticas, hasta cuentos infantiles. Aqui doy rienda suelta a mi vena fantasiosa.
Animales...
... mágicos
Un lugar ...
... de leyenda
Mitologia
Dioses
antiguos
Archivo del blog
▼ 2010 (1)
▼ febrero (1)
Dormido ....
► 2008 (1)
► julio (1)
Artemisa y Diana
Datos personales
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martes 9 de febrero de 2010
Dormido ....
Desde que lo inauguré, durante mucho, mucho tiempo éste blog ha estado dormido. ¿Despertará realmente y se avivará? No lo sé. eso ... sólo el tiempo lo sabrá.
No obstante hoy me ha apetecido recordar un cuento (muy conocido, ya lo sé) sobre lo que ha estado dormido durante mucho tiempo.
La bella durmiente
Èrase una vez... una reina que dio a luz una niña muy hermosa. Al bautismo invitó a todas las hadas de su reino, pero se olvidó, desgraciadamente, de invitar a la más malvada. A pesar de ello, esta hada maligna se presentó igualmente al castillo y, al pasar por delante de la cuna de la pequeña, dijo despechada: "¡A los dieciséis años te pincharás con un huso y morirás!" Un hada buena que había cerca, al oír el maleficio, pronunció un encantamiento a fin de mitigar la terrible condena: al pincharse en vez de morir, la muchacha permanecería dormida durante cien años y solo el beso de un joven príncipe la despertaría de su profundo sueño. Pasaron los años y la princesita se convirtió en la muchacha más hermosa del reino. El rey había ordenado quemar todos los husos del castillo para que la princesa no pudiera pincharse con ninguno. No obstante, el día que cumplía los dieciséis años, la princesa acudió a un lugar del castillo que todos creían deshabitado, y donde una vieja sirvienta, desconocedora de la prohibición del rey, estaba hilando. Por curiosidad, la muchacha le pidió a la mujer que le dejara probar. "No es fácil hilar la lana", le dijo la sirvienta. "Mas si tienes paciencia te enseñaré." La maldición del hada malvada estaba a punto de concretarse. La princesa se pinchó con un huso y cayó fulminada al suelo como muerta. Médicos y magos fueron llamados a consulta. Sin embargo, ninguno logró vencer el maleficio. El hada buena sabedora de lo ocurrido, corrió a palacio para consolar a su amiga la reina. La encontró llorando junto a la cama llena de flores donde estaba tendida la princesa. "¡No morirá! ¡Puedes estar segura!" la consoló, "Solo que por cien años ella dormirá" La reina, hecha un mar de lágrimas, exclamó: "¡Oh, si yo pudiera dormir!" Entonces, el hada buena pensó: 'Si con un encantamiento se durmieran todos, la princesa, al despertar encontraría a todos sus seres queridos a su entorno.' La varita dorada del hada se alzó y trazó en el aire una espiral mágica. Al instante todos los habitantes del castillo se durmieron. " ¡Dormid tranquilos! Volveré dentro de cien años para vuestro despertar." dijo el hada echando un último vistazo al castillo, ahora inmerso en un profundo sueño.En el castillo todo había enmudecido, nada se movía con vida. Péndulos y relojes repiquetearon hasta que su cuerda se acabó. El tiempo parecía haberse detenido realmente. Alrededor del castillo, sumergido en el sueño, empezó a crecer como por encanto, un extraño y frondoso bosque con plantas trepadoras que lo rodeaban como una barrera impenetrable. En el transcurso del tiempo, el castillo quedó oculto con la maleza y fue olvidado de todo el mundo. Pero al término del siglo, un príncipe, que perseguía a un jabalí, llegó hasta sus alrededores. El animal herido, para salvarse de su perseguidor, no halló mejor escondite que la espesura de los zarzales que rodeaban el castillo. El príncipe descendió de su caballo y, con su espada, intentó abrirse camino. Avanzaba lentamente porque la maraña era muy densa. Descorazonado, estaba a punto de retroceder cuando, al apartar una rama, vio... Siguió avanzando hasta llegar al castillo. El puente levadizo estaba bajado. Llevando al caballo sujeto por las riendas, entró, y cuando vio a todos los habitantes tendidos en las escaleras, en los pasillos, en el patio, pensó con horror que estaban muertos, Luego se tranquilizó al comprobar que solo estaban dormidos. "¡Despertad! ¡Despertad!", chilló una y otra vez, pero en vano. Cada vez más extrañado, se adentró en el castillo hasta llegar a la habitación donde dormía la princesa. Durante mucho rato contempló aquel rostro sereno, lleno de paz y belleza; sintió nacer en su corazón el amor que siempre había esperado en vano. Emocionado, se acercó a ella, tomó la mano de la muchacha y delicadamente la besó... Con aquel beso, de pronto la muchacha se desesperezó y abrió los ojos, despertando del larguísimo sueño. Al ver frente a sí al príncipe, murmuró: ¡Por fin habéis llegado! En mis sueños acariciaba este momento tanto tiempo esperado." El encantamiento se había roto. La princesa se levantó y tendió su mano al príncipe. En aquel momento todo el castillo despertó. Todos se levantaron, mirándose sorprendidos y diciéndose qué era lo que había sucedido. Al darse cuenta, corrieron locos de alegría junto a la princesa, más hermosa y feliz que nunca. Al cabo de unos días, el castillo, hasta entonces inmerso en el silencio, se llenó de cantos, de música y de alegres risas con motivo de la boda.
Publicado por artemisa en 14:45 0 comentarios Enlaces a esta entrada
sábado 12 de julio de 2008
Artemisa y Diana
Se me ha ocurrido que el mejor modo de inaugurar este espacio dedicado entre otras cosas a los mitos con dos personajes mitológicos que se supone que son el mismo ser. La diferencia principal, es que que una proviene de la mitología griega y la otra de la romana. Teniendo en cuenta mi nick, creo que ellas son las más indicadas para "ser las primeras"
ARTEMISA
Esta diosa equivale en Roma a Diana, la Cazadora. Según algunas tradiciones, es hija de Démeter (diosa de la fertilidad); sin embargo es más común que se considere hermana gemela de Apolo (dios del arte y de la adivinación), y por lo tanto hija de Leto y Zeus (dios de los dioses).
Ella es la primogénita, e inmediatamente ayudó a Apolo a venir al mundo. Luego, recién nacidos, Apolo y Ártemisa que tenían grandes habilidades de cazadores, mataron a un dragón que se disponía a atacarlos. Pero, una de sus más renombradas azañas es la de asesinar, entre los dos, a los hijos de Níobe, quien había insultado a Leto. Apolo se enfrentó y acabó a los seis muchachos, mientras que Ártemisa se encargó de la seis doncellas. Famoso es también el hecho de que para salvar a su madre mataron al gigante Ticio que trataba de violarla.
Ártemisa se mantuvo eternamente virgen y joven, por lo que siempre fue un emblema de las doncellas jovenes. Nunca conoció la dependencia a hombre. Su único placer era la caza, y debido a esto andaba siempre armada con una arco, con el que cazaba y perseguía a sus víctimas que iban desde veloces ciervos hasta humanos caídos en desgracia. Uno de sus castigos clásicos, es enviar la muerte a las mujeres que van a dar a luz. Las muertes repentinas e indoloras son también de su cosecha. Es muy propicia a la cólera y es en extremo vengativa.
Dentro de sus luchas y triunfos más destacados se pueden contar el combate contra los Gigantes, donde se enfrentó a Gratión. De igual forma, venció en combate a los monstruos Alóadas; en Arcadia, a Búfago (el devorador de bueyes); a Orión, el cazador gigante, quien habría incurrido en la cólera de la diosa, por retarla a lanzar el disco, según algunas tradiciones. En otras versiones, Orión intenta robar a una de sus compañeras, e incluso hay quienes dicen que el cazador intentó violar a la propia Ártemis. Otra de sus víctimas importantes fue Calisto, a la que mató por orden de Hera (esposa de Zeus), quien quería castigarla por haberse dejado seducir por Zeus.
Interviene en la historia de la familia de los atridas (Agamenón y Menelao), pues Agamenón al matar un ciervo, comparó su habilidad con la de la propia diosa. Ésta en respuesta, inmoviliza su flota y exige el sacrificio de Ifigenia, a quien salva en el último momento trasladándola a Táuride. Se ha identificado a la diosa con la luna errante por las montañas, paralelamente a su hermano que era la personificación del sol. Sin embargo, no todos los cultos o mitos referentes a Ártemisa son celenes (lunares), pues en el panteón helénico era clasificada como la diosa de las bestias, e incluso ha sido objeto de cultos que incluían el sacrificio humano, como el de Táuride.
Ártemisa era la protectora de las amazonas, quienes eran cazadoras y guerreras como ella y estaban libres del yugo masculino igual que ella. (ver Las Amazonas).
Su culto se expandió por todas las regiones montañosas de Grecia como Arcadia, el territorio espartano, el monte Taigeto, Élide y Laconia entre otras. Su mayor templo se encontraba en Éfeso, donde la cazadora había asimilado a la diosa de la fecundidad asiática.
DIANA
Diana diosa romana (Artemisa en la mitología griega). Hija de Júpiter y de Latona, hermana de Apolo y diosa de la caza. Entregada a este ejercicio varonil, acabó por volverse insensible a las inclinaciones de su sexo. Ninguno de los pretendientes que intentaron su amor lo lograron y por eso se le dio el sobrenombre de casta.
Tenía un carácter salvaje y se entregaba sin escrúpulo a cualquier acto inhumano como la muerte de Acteón, hijo de Risteo y Autonoe, que no tenía otra afición que la caza. Acteón después de haber matado innumerables animales salvajes sobre el monte Citerón, el y sus compañeros se entregaron al descanso. Allí cerca se extendía el valle de Gargafia, consagrado a Diana. Diana acababa de llegar con el propósito de bañarse. Acteón, que vagaba por el bosque tuvo la desgracia de penetrar en este valle y acercarse al mismo riachuelo. Diana se indignó contra el cazador temerario y lo convirtió en ciervo muriendo destrozado por sus propios perros.
Los habitantes de la Taurida (hoy Crimea), que veneraban a Diana como divinidad predilecta, cuidaban de complacerla degollando sobre sus altares a todos los extranjeros que alguna tempestad arrojaba a sus costas.
En la tierra esta diosa recibía los nombres de Diana o Delia, en el cielo se le daba el nombre de Luna o Febe, y el de Hécate o Proserpina en los infiernos. De aquí que Diana fuese también denominada diosa triple, triple Hécate. Una de las doce grandes divinidades.
Mitos, leyendas e historias ... de todo tipo
Aqui tiene cabida todo. Desde mitos y leyendas de civilizaciones antiguas, hasta leyendas urbanas de todos los tiempos. Desde historias fantásticas, hasta cuentos infantiles. Aqui doy rienda suelta a mi vena fantasiosa.
Animales...
... mágicos
Un lugar ...
... de leyenda
Mitologia
Dioses
antiguos
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▼ 2010 (1)
▼ febrero (1)
Dormido ....
► 2008 (1)
► julio (1)
Artemisa y Diana
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martes 9 de febrero de 2010
Dormido ....
Desde que lo inauguré, durante mucho, mucho tiempo éste blog ha estado dormido. ¿Despertará realmente y se avivará? No lo sé. eso ... sólo el tiempo lo sabrá.
No obstante hoy me ha apetecido recordar un cuento (muy conocido, ya lo sé) sobre lo que ha estado dormido durante mucho tiempo.
La bella durmiente
Èrase una vez... una reina que dio a luz una niña muy hermosa. Al bautismo invitó a todas las hadas de su reino, pero se olvidó, desgraciadamente, de invitar a la más malvada. A pesar de ello, esta hada maligna se presentó igualmente al castillo y, al pasar por delante de la cuna de la pequeña, dijo despechada: "¡A los dieciséis años te pincharás con un huso y morirás!" Un hada buena que había cerca, al oír el maleficio, pronunció un encantamiento a fin de mitigar la terrible condena: al pincharse en vez de morir, la muchacha permanecería dormida durante cien años y solo el beso de un joven príncipe la despertaría de su profundo sueño. Pasaron los años y la princesita se convirtió en la muchacha más hermosa del reino. El rey había ordenado quemar todos los husos del castillo para que la princesa no pudiera pincharse con ninguno. No obstante, el día que cumplía los dieciséis años, la princesa acudió a un lugar del castillo que todos creían deshabitado, y donde una vieja sirvienta, desconocedora de la prohibición del rey, estaba hilando. Por curiosidad, la muchacha le pidió a la mujer que le dejara probar. "No es fácil hilar la lana", le dijo la sirvienta. "Mas si tienes paciencia te enseñaré." La maldición del hada malvada estaba a punto de concretarse. La princesa se pinchó con un huso y cayó fulminada al suelo como muerta. Médicos y magos fueron llamados a consulta. Sin embargo, ninguno logró vencer el maleficio. El hada buena sabedora de lo ocurrido, corrió a palacio para consolar a su amiga la reina. La encontró llorando junto a la cama llena de flores donde estaba tendida la princesa. "¡No morirá! ¡Puedes estar segura!" la consoló, "Solo que por cien años ella dormirá" La reina, hecha un mar de lágrimas, exclamó: "¡Oh, si yo pudiera dormir!" Entonces, el hada buena pensó: 'Si con un encantamiento se durmieran todos, la princesa, al despertar encontraría a todos sus seres queridos a su entorno.' La varita dorada del hada se alzó y trazó en el aire una espiral mágica. Al instante todos los habitantes del castillo se durmieron. " ¡Dormid tranquilos! Volveré dentro de cien años para vuestro despertar." dijo el hada echando un último vistazo al castillo, ahora inmerso en un profundo sueño.En el castillo todo había enmudecido, nada se movía con vida. Péndulos y relojes repiquetearon hasta que su cuerda se acabó. El tiempo parecía haberse detenido realmente. Alrededor del castillo, sumergido en el sueño, empezó a crecer como por encanto, un extraño y frondoso bosque con plantas trepadoras que lo rodeaban como una barrera impenetrable. En el transcurso del tiempo, el castillo quedó oculto con la maleza y fue olvidado de todo el mundo. Pero al término del siglo, un príncipe, que perseguía a un jabalí, llegó hasta sus alrededores. El animal herido, para salvarse de su perseguidor, no halló mejor escondite que la espesura de los zarzales que rodeaban el castillo. El príncipe descendió de su caballo y, con su espada, intentó abrirse camino. Avanzaba lentamente porque la maraña era muy densa. Descorazonado, estaba a punto de retroceder cuando, al apartar una rama, vio... Siguió avanzando hasta llegar al castillo. El puente levadizo estaba bajado. Llevando al caballo sujeto por las riendas, entró, y cuando vio a todos los habitantes tendidos en las escaleras, en los pasillos, en el patio, pensó con horror que estaban muertos, Luego se tranquilizó al comprobar que solo estaban dormidos. "¡Despertad! ¡Despertad!", chilló una y otra vez, pero en vano. Cada vez más extrañado, se adentró en el castillo hasta llegar a la habitación donde dormía la princesa. Durante mucho rato contempló aquel rostro sereno, lleno de paz y belleza; sintió nacer en su corazón el amor que siempre había esperado en vano. Emocionado, se acercó a ella, tomó la mano de la muchacha y delicadamente la besó... Con aquel beso, de pronto la muchacha se desesperezó y abrió los ojos, despertando del larguísimo sueño. Al ver frente a sí al príncipe, murmuró: ¡Por fin habéis llegado! En mis sueños acariciaba este momento tanto tiempo esperado." El encantamiento se había roto. La princesa se levantó y tendió su mano al príncipe. En aquel momento todo el castillo despertó. Todos se levantaron, mirándose sorprendidos y diciéndose qué era lo que había sucedido. Al darse cuenta, corrieron locos de alegría junto a la princesa, más hermosa y feliz que nunca. Al cabo de unos días, el castillo, hasta entonces inmerso en el silencio, se llenó de cantos, de música y de alegres risas con motivo de la boda.
Publicado por artemisa en 14:45 0 comentarios Enlaces a esta entrada
sábado 12 de julio de 2008
Artemisa y Diana
Se me ha ocurrido que el mejor modo de inaugurar este espacio dedicado entre otras cosas a los mitos con dos personajes mitológicos que se supone que son el mismo ser. La diferencia principal, es que que una proviene de la mitología griega y la otra de la romana. Teniendo en cuenta mi nick, creo que ellas son las más indicadas para "ser las primeras"
ARTEMISA
Esta diosa equivale en Roma a Diana, la Cazadora. Según algunas tradiciones, es hija de Démeter (diosa de la fertilidad); sin embargo es más común que se considere hermana gemela de Apolo (dios del arte y de la adivinación), y por lo tanto hija de Leto y Zeus (dios de los dioses).
Ella es la primogénita, e inmediatamente ayudó a Apolo a venir al mundo. Luego, recién nacidos, Apolo y Ártemisa que tenían grandes habilidades de cazadores, mataron a un dragón que se disponía a atacarlos. Pero, una de sus más renombradas azañas es la de asesinar, entre los dos, a los hijos de Níobe, quien había insultado a Leto. Apolo se enfrentó y acabó a los seis muchachos, mientras que Ártemisa se encargó de la seis doncellas. Famoso es también el hecho de que para salvar a su madre mataron al gigante Ticio que trataba de violarla.
Ártemisa se mantuvo eternamente virgen y joven, por lo que siempre fue un emblema de las doncellas jovenes. Nunca conoció la dependencia a hombre. Su único placer era la caza, y debido a esto andaba siempre armada con una arco, con el que cazaba y perseguía a sus víctimas que iban desde veloces ciervos hasta humanos caídos en desgracia. Uno de sus castigos clásicos, es enviar la muerte a las mujeres que van a dar a luz. Las muertes repentinas e indoloras son también de su cosecha. Es muy propicia a la cólera y es en extremo vengativa.
Dentro de sus luchas y triunfos más destacados se pueden contar el combate contra los Gigantes, donde se enfrentó a Gratión. De igual forma, venció en combate a los monstruos Alóadas; en Arcadia, a Búfago (el devorador de bueyes); a Orión, el cazador gigante, quien habría incurrido en la cólera de la diosa, por retarla a lanzar el disco, según algunas tradiciones. En otras versiones, Orión intenta robar a una de sus compañeras, e incluso hay quienes dicen que el cazador intentó violar a la propia Ártemis. Otra de sus víctimas importantes fue Calisto, a la que mató por orden de Hera (esposa de Zeus), quien quería castigarla por haberse dejado seducir por Zeus.
Interviene en la historia de la familia de los atridas (Agamenón y Menelao), pues Agamenón al matar un ciervo, comparó su habilidad con la de la propia diosa. Ésta en respuesta, inmoviliza su flota y exige el sacrificio de Ifigenia, a quien salva en el último momento trasladándola a Táuride. Se ha identificado a la diosa con la luna errante por las montañas, paralelamente a su hermano que era la personificación del sol. Sin embargo, no todos los cultos o mitos referentes a Ártemisa son celenes (lunares), pues en el panteón helénico era clasificada como la diosa de las bestias, e incluso ha sido objeto de cultos que incluían el sacrificio humano, como el de Táuride.
Ártemisa era la protectora de las amazonas, quienes eran cazadoras y guerreras como ella y estaban libres del yugo masculino igual que ella. (ver Las Amazonas).
Su culto se expandió por todas las regiones montañosas de Grecia como Arcadia, el territorio espartano, el monte Taigeto, Élide y Laconia entre otras. Su mayor templo se encontraba en Éfeso, donde la cazadora había asimilado a la diosa de la fecundidad asiática.
DIANA
Diana diosa romana (Artemisa en la mitología griega). Hija de Júpiter y de Latona, hermana de Apolo y diosa de la caza. Entregada a este ejercicio varonil, acabó por volverse insensible a las inclinaciones de su sexo. Ninguno de los pretendientes que intentaron su amor lo lograron y por eso se le dio el sobrenombre de casta.
Tenía un carácter salvaje y se entregaba sin escrúpulo a cualquier acto inhumano como la muerte de Acteón, hijo de Risteo y Autonoe, que no tenía otra afición que la caza. Acteón después de haber matado innumerables animales salvajes sobre el monte Citerón, el y sus compañeros se entregaron al descanso. Allí cerca se extendía el valle de Gargafia, consagrado a Diana. Diana acababa de llegar con el propósito de bañarse. Acteón, que vagaba por el bosque tuvo la desgracia de penetrar en este valle y acercarse al mismo riachuelo. Diana se indignó contra el cazador temerario y lo convirtió en ciervo muriendo destrozado por sus propios perros.
Los habitantes de la Taurida (hoy Crimea), que veneraban a Diana como divinidad predilecta, cuidaban de complacerla degollando sobre sus altares a todos los extranjeros que alguna tempestad arrojaba a sus costas.
En la tierra esta diosa recibía los nombres de Diana o Delia, en el cielo se le daba el nombre de Luna o Febe, y el de Hécate o Proserpina en los infiernos. De aquí que Diana fuese también denominada diosa triple, triple Hécate. Una de las doce grandes divinidades.
martes, 30 de noviembre de 2010
viernes, 31 de octubre de 2008
TALLER DE LA PRENSA
morena1504
1) ¿QUE CRITERIOS TIENE USTED PARA SELECCIONAR LOS ARTICULOS QUE VA A LEER DEL PERIODICO?
Lo que tomamos en cuenta es primero observar las imágenes, luego ir a los temas de interés general, clasificados para búsqueda de empleo, leer artículos que nos parezcan interesantes, y por ultimo leer los comics y el Horóscopo.
2.) ¿QUE ES LA FILOSOFIA E IDEOLOGIA REFLEJADA EN EL PERIODICO?
La filosofia por lo general es mercantilista, busca enriquecerse por medio de la impresión y persuasión causada en los lectores.
La mayoría de los periódicos su intención es persuadir a través de las imágenes, las muestran vistosas y de colores llamativos para los lectores, de este modo las personas se interesarán en comprarlo, también observamos que lo compran de acuerdo al interés y al presupuesto.
3.) ¿CUAL ES LA ESTRUCTURA FORMAL DEL PERIODICO?
Muestran lo títulos y subtítulos, imágenes muy llamativas, la noticia de último momento con fotografías de las víctimas bañadas en sangre, una editorial en la que se puede visualizar quienes participaron del diseño, de la parte escrita y de todo el periódico.
4.) ¿QUE TIPOS DE TEXTOS PODEMOS ENCONTRAR EN LA PRENSA?
Se pueden encontrar de diferentes tipos, de información, humor, poéticos y literarios, deportivos, y en si casi de cualquier tipo al gusto de quien desee leerlo.
5.) ¿CUAL ES LA INTENCIONALIDAD EN CADA UNA DE ELLAS?
Las informativas informar un acontecimiento o suceso, humor hacer reír y divertir al lector, los poéticos y literarios ofrecer una gama variada de textos en los que lo amantes de las letras disfruten y desplieguen sus sentimientos, los deportivos a quienes les agradan los deportes y saber lo que sucede en este ámbito.
6.) ¿CUAL DE LAS SECCIONES LE LLAMA MAS LA ATENCION? ¿POR QUE?
No a todas las del grupo nos llama la atención las mismas secciones, nos interesa en común la poética y la literaria, y a otras la de humor y el horóscopo.
ANEXO
HISTORIA DE LA PRENSA
En Colombia, el inició de la prensa como principal medio de comunicación está ligado estrechamente con la política; es decir, casi todos los primeros periódicos fueron fundados por políticos que veían en este medio la mejor y más segura manera de expresar sus opiniones políticas sobre lo que sucedía en el momento.
En 1848 nace, por intermediación de Manuel Ancízar (1812-1882), la imprenta El Neogranadino. Este federalista ilustrado fue quien introdujo en el país máquinas modernas y un equipo de impresores, dibujantes, pintores y litógrafos, logrando gestar una gran revolución en el periodismo y la literatura de Colombia, pues con ayuda de estas personas y estas maquinarias se consiguió sacar, rápidamente, miles de ejemplares de una misma edición, lo que hacía que la difusión fuese más amplia y generalizada. Aprovechando estas nuevas tecnologías y saberes, Ancízar funda el periódico El Neogranadino, lo que permitió dar inicio a una nueva etapa en la prensa del país.
Vale decir que, en realidad, el primer periódico del país nació en Santafé de Bogotá en 1791, aunque hacía más de medio siglo que las imprentas funcionaban regularmente en el Virreinato. De ellas salían novenas, sermones, oraciones, noticias eclesiásticas, composiciones piadosas, reglamentos y ordenanzas. La imprenta llegó tarde al país y, en general, a todas las colonias, en parte debido a los hombres de la Santa Inquisición, quienes sabían muy bien del poder de la palabra, de tal suerte que desconfiaban de todo lo que se pudiera publicar. Pasado el auge del poder político de la Inquisición, los libros y publicaciones representaron para el gobierno español una gran amenaza, pues los criollos, gracias a ellos, lograban establecer contacto con pensadores europeos que hablaban de libertad e independencia.
Sin embargo, el intento de los españoles de constreñir e impedir tanto la llegada como la publicación de textos seculares fue vano, ya que muchas personas que luego serían próceres de la Independencia en América fueron desterradas a Europa, de donde regresaron con ideas mucho más consolidadas y con una visión más amplia del mundo (una prueba de ello fueron las tertulias y salones literarios que se multiplicaban por todos los rincones de las colonias, y en donde la influencia de las ideas de la Ilustración europea era evidente).
partir de 1810, se fundaron innumerables diarios y periódicos quincenales o semanales, entre ellos se destacó el fundado por Antonio Nariño, La Bagatela, desde donde le fue posible derrocar a la primera Junta de Gobierno y, así, hacerse con el poder. Por otro lado, el periódico federalista Argos, de Cartagena, fue quien se encargó de hacer frente a los embates de Nariño en contra de la Junta.
El poder de la prensa durante el siglo XIX se hizo evidente durante la guerra que, en 1854, libraron la alianza liberal-conservadora y el gobierno populista de José María Melo. Innumerables escritores, poetas y periodistas que también estaban en las filas del ejército, o al menos luchaban políticamente, escribieron sus protestas en contra del Gobierno en distintos medios impresos; a su vez, El Alacrán, fundado en 1849 por Germán Gutiérrez de Piñeres y Joaquín Pablo Posada, se dedicó a defender, junto con las sociedades de artesanos, al gobierno de Melo.
Entre 1820 y 1830, en la época en que Colombia estaba formada por las actuales repúblicas de Venezuela, Ecuador, Panamá y Colombia (la mal llamada "Gran Colombia"), proliferaron los periódicos de todo tipo (religiosos, federalistas, centralistas, santanderistas, bolivarianos, masones, etc.), pero, en general, los que más se destacaban eran los que se dedicaban a la sátira política, como fue el caso de Los toros de Fucha (1821), creado por Nariño.
Una vez se consolidaron los partidos Conservador y Liberal, aparecieron periódicos como El Progreso, de Torres Caicedo, El Nacional, de Caro y Ospina, El Siglo, de Julio Arboleda, El Conservador, de José Joaquín Ortiz, La Gaceta Mercantil (Santa Marta, 1847-1848), de don Manuel Murillo Toro y El Neogranadino, de Manuel Ancízar.
Entre 1899 y 1902, aparecieron algunos periódicos que aun existen, como es el caso de El Espectador, fundado en Medellín en 1887 y trasladado a Bogotá en 1915.
Actualmente, los periódicos más importantes a nivel nacional son El Tiempo, El Colombiano y El Mundo. El Espectador lo fue hasta el año 2001, cuando, por motivos aparentemente económicos, tomó la decisión de publicar tan sólo un número semanal. Hasta el momento se mantiene así, y aunque su difusión es menor, sus textos siguen siendo relevantes para el acontecer diario del país.
Bibliografía
Ancízar, Manuel (1852), Peregrinación de Alpha, Biblioteca de la Presidencia de la República, Bogotá, 1956.
Cacua Prada, Antonio, Historia del periodismo colombiano, Bogotá, 1968.
Otero Muñoz, Gustavo, Historia del periodismo en Colombia, Biblioteca Aldeana de Colombia, Bogotá, 1936.
1) ¿QUE CRITERIOS TIENE USTED PARA SELECCIONAR LOS ARTICULOS QUE VA A LEER DEL PERIODICO?
Lo que tomamos en cuenta es primero observar las imágenes, luego ir a los temas de interés general, clasificados para búsqueda de empleo, leer artículos que nos parezcan interesantes, y por ultimo leer los comics y el Horóscopo.
2.) ¿QUE ES LA FILOSOFIA E IDEOLOGIA REFLEJADA EN EL PERIODICO?
La filosofia por lo general es mercantilista, busca enriquecerse por medio de la impresión y persuasión causada en los lectores.
La mayoría de los periódicos su intención es persuadir a través de las imágenes, las muestran vistosas y de colores llamativos para los lectores, de este modo las personas se interesarán en comprarlo, también observamos que lo compran de acuerdo al interés y al presupuesto.
3.) ¿CUAL ES LA ESTRUCTURA FORMAL DEL PERIODICO?
Muestran lo títulos y subtítulos, imágenes muy llamativas, la noticia de último momento con fotografías de las víctimas bañadas en sangre, una editorial en la que se puede visualizar quienes participaron del diseño, de la parte escrita y de todo el periódico.
4.) ¿QUE TIPOS DE TEXTOS PODEMOS ENCONTRAR EN LA PRENSA?
Se pueden encontrar de diferentes tipos, de información, humor, poéticos y literarios, deportivos, y en si casi de cualquier tipo al gusto de quien desee leerlo.
5.) ¿CUAL ES LA INTENCIONALIDAD EN CADA UNA DE ELLAS?
Las informativas informar un acontecimiento o suceso, humor hacer reír y divertir al lector, los poéticos y literarios ofrecer una gama variada de textos en los que lo amantes de las letras disfruten y desplieguen sus sentimientos, los deportivos a quienes les agradan los deportes y saber lo que sucede en este ámbito.
6.) ¿CUAL DE LAS SECCIONES LE LLAMA MAS LA ATENCION? ¿POR QUE?
No a todas las del grupo nos llama la atención las mismas secciones, nos interesa en común la poética y la literaria, y a otras la de humor y el horóscopo.
ANEXO
HISTORIA DE LA PRENSA
En Colombia, el inició de la prensa como principal medio de comunicación está ligado estrechamente con la política; es decir, casi todos los primeros periódicos fueron fundados por políticos que veían en este medio la mejor y más segura manera de expresar sus opiniones políticas sobre lo que sucedía en el momento.
En 1848 nace, por intermediación de Manuel Ancízar (1812-1882), la imprenta El Neogranadino. Este federalista ilustrado fue quien introdujo en el país máquinas modernas y un equipo de impresores, dibujantes, pintores y litógrafos, logrando gestar una gran revolución en el periodismo y la literatura de Colombia, pues con ayuda de estas personas y estas maquinarias se consiguió sacar, rápidamente, miles de ejemplares de una misma edición, lo que hacía que la difusión fuese más amplia y generalizada. Aprovechando estas nuevas tecnologías y saberes, Ancízar funda el periódico El Neogranadino, lo que permitió dar inicio a una nueva etapa en la prensa del país.
Vale decir que, en realidad, el primer periódico del país nació en Santafé de Bogotá en 1791, aunque hacía más de medio siglo que las imprentas funcionaban regularmente en el Virreinato. De ellas salían novenas, sermones, oraciones, noticias eclesiásticas, composiciones piadosas, reglamentos y ordenanzas. La imprenta llegó tarde al país y, en general, a todas las colonias, en parte debido a los hombres de la Santa Inquisición, quienes sabían muy bien del poder de la palabra, de tal suerte que desconfiaban de todo lo que se pudiera publicar. Pasado el auge del poder político de la Inquisición, los libros y publicaciones representaron para el gobierno español una gran amenaza, pues los criollos, gracias a ellos, lograban establecer contacto con pensadores europeos que hablaban de libertad e independencia.
Sin embargo, el intento de los españoles de constreñir e impedir tanto la llegada como la publicación de textos seculares fue vano, ya que muchas personas que luego serían próceres de la Independencia en América fueron desterradas a Europa, de donde regresaron con ideas mucho más consolidadas y con una visión más amplia del mundo (una prueba de ello fueron las tertulias y salones literarios que se multiplicaban por todos los rincones de las colonias, y en donde la influencia de las ideas de la Ilustración europea era evidente).
partir de 1810, se fundaron innumerables diarios y periódicos quincenales o semanales, entre ellos se destacó el fundado por Antonio Nariño, La Bagatela, desde donde le fue posible derrocar a la primera Junta de Gobierno y, así, hacerse con el poder. Por otro lado, el periódico federalista Argos, de Cartagena, fue quien se encargó de hacer frente a los embates de Nariño en contra de la Junta.
El poder de la prensa durante el siglo XIX se hizo evidente durante la guerra que, en 1854, libraron la alianza liberal-conservadora y el gobierno populista de José María Melo. Innumerables escritores, poetas y periodistas que también estaban en las filas del ejército, o al menos luchaban políticamente, escribieron sus protestas en contra del Gobierno en distintos medios impresos; a su vez, El Alacrán, fundado en 1849 por Germán Gutiérrez de Piñeres y Joaquín Pablo Posada, se dedicó a defender, junto con las sociedades de artesanos, al gobierno de Melo.
Entre 1820 y 1830, en la época en que Colombia estaba formada por las actuales repúblicas de Venezuela, Ecuador, Panamá y Colombia (la mal llamada "Gran Colombia"), proliferaron los periódicos de todo tipo (religiosos, federalistas, centralistas, santanderistas, bolivarianos, masones, etc.), pero, en general, los que más se destacaban eran los que se dedicaban a la sátira política, como fue el caso de Los toros de Fucha (1821), creado por Nariño.
Una vez se consolidaron los partidos Conservador y Liberal, aparecieron periódicos como El Progreso, de Torres Caicedo, El Nacional, de Caro y Ospina, El Siglo, de Julio Arboleda, El Conservador, de José Joaquín Ortiz, La Gaceta Mercantil (Santa Marta, 1847-1848), de don Manuel Murillo Toro y El Neogranadino, de Manuel Ancízar.
Entre 1899 y 1902, aparecieron algunos periódicos que aun existen, como es el caso de El Espectador, fundado en Medellín en 1887 y trasladado a Bogotá en 1915.
Actualmente, los periódicos más importantes a nivel nacional son El Tiempo, El Colombiano y El Mundo. El Espectador lo fue hasta el año 2001, cuando, por motivos aparentemente económicos, tomó la decisión de publicar tan sólo un número semanal. Hasta el momento se mantiene así, y aunque su difusión es menor, sus textos siguen siendo relevantes para el acontecer diario del país.
Bibliografía
Ancízar, Manuel (1852), Peregrinación de Alpha, Biblioteca de la Presidencia de la República, Bogotá, 1956.
Cacua Prada, Antonio, Historia del periodismo colombiano, Bogotá, 1968.
Otero Muñoz, Gustavo, Historia del periodismo en Colombia, Biblioteca Aldeana de Colombia, Bogotá, 1936.
HISTORIA DE LA RADIO
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HISTORIA DE LA RADIO
Radio (medio de comunicación)
La radio es una tecnología que posibilita la transmisión de señales mediante la modulación de ondas electromagnéticas. Estas ondas no requieren un medio físico de transporte, por lo que pueden propagarse tanto a través del aire como del espacio vacío.
Primeras transmisiones por radio Primera transmisión radiofónica
Resulta difícil atribuir la invención de la radio, en su tiempo denominada "telegrafía sin hilos", a una única persona. En diferentes países se reconoce la paternidad en clave local: Alejandro Stepánovich Popov hizo sus primeras demostraciones en San Petersburgo, Rusia; Nikola Tesla en San Luis, Misuri, Estados Unidos y Guillermo Marconi fue quien primero puso en práctica y comercializó el invento desde el Reino Unido. En 1896, Marconi obtuvo la primera patente del mundo sobre la radio, la Patente británica 12039, Mejoras en la transmisión de impulsos y señales eléctricas y un aparato para ello. Países como Francia o Rusia rechazaron reconocer su patente por dicha invención, refiriéndose a las publicaciones de Popov, previas en el tiempo.
En 1897 Marconi montó la primera estación de radio del mundo en la Isla de Wight, al sur de Inglaterra y en 1898 abrió la primera factoría del mundo de equipos de transmisión sin hilos en Hall Street (Chelmsford, Reino Unido) empleando en ella alrededor de 50 personas. En 1899 Marconi consiguió establecer una comunicación de carácter telegráfico entre Gran Bretaña y Francia. Tan sólo dos años después, en 1901, esto quedaría como una minucia al conseguirse por primera vez transmitir señales de lado a lado del océano Atlántico.
Nikola Tesla, en San Luis (Missouri, USA), hizo su primera demostración pública de radiocomunicación en 1893. Dirigiéndose al Franklin Institute de Filadelfia y a la National Electric Light Association describió y demostró en detalle los principios de la radiocomunicación. Sus aparatos contenían ya todos los elementos que fueron utilizados en los sistemas de radio hasta el desarrollo de los tubos de vacío. En Estados Unidos, algunos desarrollos clave en los comienzos de la historia de la radio fueron creados y patentados en 1897 por Tesla.
Sin embargo, la Oficina de Patentes de Estados Unidos revocó su decisión en 1904 y adjudicó a Marconi una patente por la invención de la radio, posiblemente influenciada por los patrocinadores financieros de Marconi en Estados Unidos, entre los que se encontraban Thomas Alva Edison y Andrew Carnegie. Añós después, en la década de los sesenta el Tribunal Supremo de los Estados Unidos dictaminó que la patente relativa a la radio era legítimamente propiedad de Tesla, reconociéndolo de forma legal como inventor de ésta, si bien esto no trascendió a la opinión pública, que sigue considerando a Marconi como su inventor. El 12 de diciembre de 1901, Marconi transmitió, por primera vez, señales Morse por ondas electromagnéticas.
No obstante, según el investigador Ángel Faus Belau el verdadero inventor de la radio tal y como la entendemos hoy, como un sistema de difusión, fue gracias al español Julio Cervera Baviera, ya que dio las primeras luces sobre la telegrafía sin hilos.[] En los primeros tiempos de la radio toda la potencia generada por el transmisor pasaba a través de un micrófono de carbón. En los años 1920 la amplificación mediante válvula termoiónica revolucionó tanto los radiorreceptores como los radiotransmisores. Philips, Bell, Radiola y Telefunken consiguieron, a través de la comercialización de receptores de válvulas que se conectaban a la red eléctrica, la audición colectiva de la radio en 1928. No obstante, fueron los laboratorios Bell los responsables del transistor y, con ello, del aumento de la comunicación radiofónica.
En los años cincuenta la tecnología radiofónica experimentó un gran número de mejoras que se tradujeron en la generalización del uso del transistor. Normalmente, las aeronaves utilizaban las estaciones comerciales de radio de modulación de amplitud (AM) para la navegación. Esto continuó así hasta principios de los años sesenta en que finalmente se extendió el uso de los sistemas VOR. A principios de los años treinta radio-operadores aficionados inventaron la transmisión en banda lateral única (BLU).
En 1933 Edwin Armstrong describe un sistema de radio de alta calidad, menos sensible a los parásitos radioeléctricos que la AM, utilizando la modulación de frecuencia (FM). A finales de la década este procedimiento se establece de forma comercial, al montar a su cargo el propio Armstrong una emisora con este sistema.En 1948, la radio se hace visible: se desarrolla abiertamente la televisión.
En 1952, se transmite televisión comercial en color sistema NTSC, en EE.UU. El primer programa en ser transmitido en color fue Meet the Press (Encuentro con la Prensa) de la cadena NBC, un ciclo periodístico que sigue emitiéndose hasta nuestros días.
En 1956 se desarrolla el primer sistema de televisión europeo, que bsándose en él mejora el NTSC de Estados Unidos. El sistema es el llamado SECAM. En España durante varios meses TVE transmitió en pruebas en SECAM, aunque finalmente la norma que adoptó fue PAL (ver 1963).
En 1957, la firma Regency introduce el primer receptor transistorizado, lo suficientemente pequeño para ser llevado en un bolsillo y alimentado por una pequeña batería. Era fiable porque al no tener válvulas no se calentaba. Durante los siguientes veinte años los transistores desplazaron a las válvulas casi por completo, excepto para muy altas potencias o frecuencias.
En 1963, se establece la primera comunicación radio vía satélite. Se desarrolla el sistema de televisión en color PAL que mejora el NTSC. La norma que se utiliza en España es PAL. La ventaja del PAL sobre el SECAM es que su circuitería es más sencilla.
Radio (medio de comunicación)
La radio es una tecnología que posibilita la transmisión de señales mediante la modulación de ondas electromagnéticas. Estas ondas no requieren un medio físico de transporte, por lo que pueden propagarse tanto a través del aire como del espacio vacío.
Primeras transmisiones por radio Primera transmisión radiofónica
Resulta difícil atribuir la invención de la radio, en su tiempo denominada "telegrafía sin hilos", a una única persona. En diferentes países se reconoce la paternidad en clave local: Alejandro Stepánovich Popov hizo sus primeras demostraciones en San Petersburgo, Rusia; Nikola Tesla en San Luis, Misuri, Estados Unidos y Guillermo Marconi fue quien primero puso en práctica y comercializó el invento desde el Reino Unido. En 1896, Marconi obtuvo la primera patente del mundo sobre la radio, la Patente británica 12039, Mejoras en la transmisión de impulsos y señales eléctricas y un aparato para ello. Países como Francia o Rusia rechazaron reconocer su patente por dicha invención, refiriéndose a las publicaciones de Popov, previas en el tiempo.
En 1897 Marconi montó la primera estación de radio del mundo en la Isla de Wight, al sur de Inglaterra y en 1898 abrió la primera factoría del mundo de equipos de transmisión sin hilos en Hall Street (Chelmsford, Reino Unido) empleando en ella alrededor de 50 personas. En 1899 Marconi consiguió establecer una comunicación de carácter telegráfico entre Gran Bretaña y Francia. Tan sólo dos años después, en 1901, esto quedaría como una minucia al conseguirse por primera vez transmitir señales de lado a lado del océano Atlántico.
Nikola Tesla, en San Luis (Missouri, USA), hizo su primera demostración pública de radiocomunicación en 1893. Dirigiéndose al Franklin Institute de Filadelfia y a la National Electric Light Association describió y demostró en detalle los principios de la radiocomunicación. Sus aparatos contenían ya todos los elementos que fueron utilizados en los sistemas de radio hasta el desarrollo de los tubos de vacío. En Estados Unidos, algunos desarrollos clave en los comienzos de la historia de la radio fueron creados y patentados en 1897 por Tesla.
Sin embargo, la Oficina de Patentes de Estados Unidos revocó su decisión en 1904 y adjudicó a Marconi una patente por la invención de la radio, posiblemente influenciada por los patrocinadores financieros de Marconi en Estados Unidos, entre los que se encontraban Thomas Alva Edison y Andrew Carnegie. Añós después, en la década de los sesenta el Tribunal Supremo de los Estados Unidos dictaminó que la patente relativa a la radio era legítimamente propiedad de Tesla, reconociéndolo de forma legal como inventor de ésta, si bien esto no trascendió a la opinión pública, que sigue considerando a Marconi como su inventor. El 12 de diciembre de 1901, Marconi transmitió, por primera vez, señales Morse por ondas electromagnéticas.
No obstante, según el investigador Ángel Faus Belau el verdadero inventor de la radio tal y como la entendemos hoy, como un sistema de difusión, fue gracias al español Julio Cervera Baviera, ya que dio las primeras luces sobre la telegrafía sin hilos.[] En los primeros tiempos de la radio toda la potencia generada por el transmisor pasaba a través de un micrófono de carbón. En los años 1920 la amplificación mediante válvula termoiónica revolucionó tanto los radiorreceptores como los radiotransmisores. Philips, Bell, Radiola y Telefunken consiguieron, a través de la comercialización de receptores de válvulas que se conectaban a la red eléctrica, la audición colectiva de la radio en 1928. No obstante, fueron los laboratorios Bell los responsables del transistor y, con ello, del aumento de la comunicación radiofónica.
En los años cincuenta la tecnología radiofónica experimentó un gran número de mejoras que se tradujeron en la generalización del uso del transistor. Normalmente, las aeronaves utilizaban las estaciones comerciales de radio de modulación de amplitud (AM) para la navegación. Esto continuó así hasta principios de los años sesenta en que finalmente se extendió el uso de los sistemas VOR. A principios de los años treinta radio-operadores aficionados inventaron la transmisión en banda lateral única (BLU).
En 1933 Edwin Armstrong describe un sistema de radio de alta calidad, menos sensible a los parásitos radioeléctricos que la AM, utilizando la modulación de frecuencia (FM). A finales de la década este procedimiento se establece de forma comercial, al montar a su cargo el propio Armstrong una emisora con este sistema.En 1948, la radio se hace visible: se desarrolla abiertamente la televisión.
En 1952, se transmite televisión comercial en color sistema NTSC, en EE.UU. El primer programa en ser transmitido en color fue Meet the Press (Encuentro con la Prensa) de la cadena NBC, un ciclo periodístico que sigue emitiéndose hasta nuestros días.
En 1956 se desarrolla el primer sistema de televisión europeo, que bsándose en él mejora el NTSC de Estados Unidos. El sistema es el llamado SECAM. En España durante varios meses TVE transmitió en pruebas en SECAM, aunque finalmente la norma que adoptó fue PAL (ver 1963).
En 1957, la firma Regency introduce el primer receptor transistorizado, lo suficientemente pequeño para ser llevado en un bolsillo y alimentado por una pequeña batería. Era fiable porque al no tener válvulas no se calentaba. Durante los siguientes veinte años los transistores desplazaron a las válvulas casi por completo, excepto para muy altas potencias o frecuencias.
En 1963, se establece la primera comunicación radio vía satélite. Se desarrolla el sistema de televisión en color PAL que mejora el NTSC. La norma que se utiliza en España es PAL. La ventaja del PAL sobre el SECAM es que su circuitería es más sencilla.
jueves, 16 de octubre de 2008
EL DESARROLLO DE LOS MEDIOS MASIVOS EN EL MEDIO SOCIAL
EL DESARROLLO DE LOS MEDIOS MASIVOS EN EL MEDIO SOCIAL
La telegrafía fue el primer medio de comunicación verdaderamente moderno seguido rápidamente por la telefonía, la radio, la televisión, la transmisión por cable y satélite y por supuesto Internet, cada nueva generación de medios de comunicación trago consigo utopías de creación de espacios que hacen uso de su derecho a la palabra.
Históricamente la lucha por la libertad de prensa, libertad de expresión han estado y participado en las grandes batallas democráticas contra la censura, los derechos humanos, la esclavitud etc. Estas luchas han contribuido en gran medida a la elaboración y fundación de nuevas democracias y los principios y legislaciones que prevalecen los derechos de información y comunicación.
Es de saberse que los medios masivos de comunicación son instrumentos que están en la sociedad, que promueven e influyen directamente o indirecta en grupos grandes de personas, por ello se les ha denominado masivos.
Los medios de comunicación interactúan con los procesos pedagógicos todo el tiempo; pero se ha creado una barrera por considerarlos como influencia negativa para los alumnos, y de cierto modo los son, pero por el contrario deben convertirse en aliados de los docentes, de este modo lo son, pero por el contrario deben convertirse en aliados de los docentes, de este modo se podrá estimular la reflexión, propiciar conversatorios, debates sobre aquellos temas que son de interés y agrado de los niños y adolescentes.
Es de pensar que los medios de comunicación ya sea radio, televisión, en los que se puede observar y escuchar documentales o películas, pueden ayudar a los estudiantes no solo a ampliar sus perspectivas frente a los presentados, sino que al acercarse a opiniones externas se despierta cierto interés y curiosidad que si se sabe utilizar puede funcionar de nuestro lado como método pedagógico dentro de las aulas de clase.
En ocasiones, la relación entre medios de comunicación y sociedad de la información, aparece bajo la forma de una disociación contradictoria que es difícil de aceptar y aplicar como el contexto en el que evolucionan las personas que construyen la sociedad de la información y desafíos que afrontan los avances tecnológicos.
Por otro lado, se halla el impacto de los nuevos medios o tecnologías de comunicación está ligada a la posibilidad de una, ya sea como individuo, como comunidad o grupo activo.
Aunque lo ideal sería que existiera por parte de los estudiantes una apropiación del conocimiento, y que esta variedad de tecnologías contribuyeran a desarrollar loa capacidad crítica, no lo logra y propicia una serie de problemas que radican en al información que se presenta, la cual pareciera que los hipnotizara a su favor.
La telegrafía fue el primer medio de comunicación verdaderamente moderno seguido rápidamente por la telefonía, la radio, la televisión, la transmisión por cable y satélite y por supuesto Internet, cada nueva generación de medios de comunicación trago consigo utopías de creación de espacios que hacen uso de su derecho a la palabra.
Históricamente la lucha por la libertad de prensa, libertad de expresión han estado y participado en las grandes batallas democráticas contra la censura, los derechos humanos, la esclavitud etc. Estas luchas han contribuido en gran medida a la elaboración y fundación de nuevas democracias y los principios y legislaciones que prevalecen los derechos de información y comunicación.
Es de saberse que los medios masivos de comunicación son instrumentos que están en la sociedad, que promueven e influyen directamente o indirecta en grupos grandes de personas, por ello se les ha denominado masivos.
Los medios de comunicación interactúan con los procesos pedagógicos todo el tiempo; pero se ha creado una barrera por considerarlos como influencia negativa para los alumnos, y de cierto modo los son, pero por el contrario deben convertirse en aliados de los docentes, de este modo lo son, pero por el contrario deben convertirse en aliados de los docentes, de este modo se podrá estimular la reflexión, propiciar conversatorios, debates sobre aquellos temas que son de interés y agrado de los niños y adolescentes.
Es de pensar que los medios de comunicación ya sea radio, televisión, en los que se puede observar y escuchar documentales o películas, pueden ayudar a los estudiantes no solo a ampliar sus perspectivas frente a los presentados, sino que al acercarse a opiniones externas se despierta cierto interés y curiosidad que si se sabe utilizar puede funcionar de nuestro lado como método pedagógico dentro de las aulas de clase.
En ocasiones, la relación entre medios de comunicación y sociedad de la información, aparece bajo la forma de una disociación contradictoria que es difícil de aceptar y aplicar como el contexto en el que evolucionan las personas que construyen la sociedad de la información y desafíos que afrontan los avances tecnológicos.
Por otro lado, se halla el impacto de los nuevos medios o tecnologías de comunicación está ligada a la posibilidad de una, ya sea como individuo, como comunidad o grupo activo.
Aunque lo ideal sería que existiera por parte de los estudiantes una apropiación del conocimiento, y que esta variedad de tecnologías contribuyeran a desarrollar loa capacidad crítica, no lo logra y propicia una serie de problemas que radican en al información que se presenta, la cual pareciera que los hipnotizara a su favor.
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